一、诸城的历史典故？
诸城因舜帝生于城北诸冯村而得名，被誉为“舜帝之都”，著名景点有超然台、潍河公园、恐龙公园等，曾荣获中国优秀旅游城市、国家卫生城市等称号。
二、诸城巴山的历史？
亦曰大巴山，又曰巴岭，在陕西西乡县西南，支峰绵互数百里，跨南郑、镇巴及四川之南江、通江诸县，冬夏积雪，中包孤云、两角、小巴、米仓诸山，旁临汉江，东接三同峡，山南即古巴国，今地学家称汉水长江之间诸山为巴岭山脉，又小巴山，亦名小巴岭，在巴岭东南。
在江西崇仁县南。《寰宇记》旧名巴山，唐朝改为临山，《江西省志》相传汉时栾巴尝为豫章守，治妖民于此，邑人以其名名山，宋改名相山。在湖北巴东县治南，《舆地经胜》县有巴山，县治所依，一名金字山，《名胜志》一峰分三冈，形如金字，山产茶，色微白，即所谓巴东真香说也。在湖北松滋县西南十五里，一名麻山，《晋书杜预传》太康元年，牙门管定等夜袭乐乡，起火巴山，《寰宇记》“荆南志云，春秋时巴人伐楚，后遁而归，有巴复村在山北，因曰巴山。”山上有马鬃岭及射垛崖，相传先主入蜀，走马射的于此。?在湖北长阳县南七十里，山形曲折如巴字，隋因以名县。?在广东茂明县南。《寰宇记》南巴县，取县东南巴山为名。
三、诸城对历史贡献？
诸城，山东省潍坊市县级市，因传说舜帝出生于城北的诸冯村而得名，又称龙城，位于山东半岛东南、泰沂山脉与胶潍平原交界处，介于北纬35°42′23″至36°21′05″，东经119°0′19″至119°43′56″之间，东与胶州、黄岛毗连，南与五莲接壤，西与莒县、沂水为邻，北与安丘、高密交界。诸城被誉为“舜帝之都”，是舜文化的发祥地，西汉吕后七年（公元前181年）置东武县，宋代为密州治所。境内有王尽美纪念馆、大舜苑、超然台、恐龙公园等名胜古迹。
四、王治军诸城历史？
诸城市位于山东省东部沿海地区，历史上曾是交通要冲和经济中心，古代时期便已有人类活动。据《史记》记载，公元前676年，周幽王将帝辛的嫔妃齐媵放逐到此地，建立了齐国的祖都临淄，是为今日诸城市所在地的源头。
后来，诸城陆续归属于齐、汉、唐、宋等朝代，直至明清时期成为内地商业中心。近代，诸城因靠海临近日本、韩国等地，成为中国的船舶建造重镇和国内外贸易港口。在清末民初时期，著名商人和爱国人士王氏兄弟就是在诸城发家致富。其中，王氏兄弟中的王治军，就是一位杰出的民族工业家、爱国人士和救国活动家，曾先后创办了黄海实业公司、华夏实业公司等企业，在全国范围内推广工业和民族工业企业，英勇领导抗日战争和救亡运动。他是历史上具有重要地位和影响的人物，被誉为“诸城商业巨贾，爱国民族英雄”。
五、山东诸城抗日历史？
路家道口抗日伏击战
1938年2月2日，时任民国诸城县七区区长兼联庄会长的路景韶组织联庄队员100多人，伏击了进犯诸城的日军后勤部队，激战两小时，缴获步枪一支，打响了诸城抗日第一枪
六、诸城地名的演变历史？
诸城，是位于山东省中部的一个县级市，历史悠久，地名演变历史可以追溯到两千多年前的战国时期。下面是诸城地名演变的历史：
1. 先秦时期：在春秋战国时期，诸城地区属于齐国管辖范围，当时称为“诸侯”，意为“众多的城邑”。
2. 魏晋南北朝时期：当时的诸城地区属于胶州郡，名为“诸侯县”。
3. 唐宋时期：在唐朝和宋朝时期，诸城地区属于胶东路（今山东半岛东部地区），称为“诸侯州”。
4. 元明清时期：在元朝时期，诸城地区被划入胶东路的青州行省，称为“诸城路”。明朝和清朝时期，诸城地区属于胶东道，称为“诸城府”。
5. 民国时期：1912年，中华民国成立，废除了府、州、县三级行政区划，诸城地区被划入胶东道的诸城县。
6. 现代时期：1949年，中华人民共和国成立，诸城县一直沿用到1992年，时任山东省省长李铁映为了发展地方经济，将诸城县升格为县级市，即现在的诸城市。
诸城地名的演变历史源远流长，经历了多个朝代的更迭和行政区划的变化，至今已经有几千年的历史。
七、灵隐寺历史典故？
你好，灵隐寺是中国著名的佛教寺庙，位于浙江省杭州市西湖区。其历史可以追溯到东晋时期，传说当时有一位僧人名叫惠休，他在灵隐山上修行时，发现山中有很多灵气，便在此处建寺。据传说，当时有一位神龟来到灵隐寺，带来了一块圆形石头，称为“灵隐石”，并说这是佛祖释迦牟尼的肉身舍利所化。惠休便将这块石头安放在寺中供奉，成为灵隐寺的宝物之一。
灵隐寺在唐代时期得到了极大的发展，成为了中国南方佛教的重要中心之一。唐代著名的诗人白居易曾在灵隐寺中修行，并留下了许多著名的诗篇。灵隐寺还曾多次遭到战争和火灾的破坏，但每次都经过修缮后重新焕发出新的生机。在现代，灵隐寺成为了中国著名的旅游胜地之一，吸引了大量游客前来参观。
八、泉州历史典故？
胭脂巷，北接涂门街，南至中山南路，为旧时进城必经之路。数百年光阴流淌，走过几个朝代的变革，小巷巷名从元朝的“燕支里”到清代的“胭脂巷”，背后是各种广为流传的典故。
元朝时，大批蒙古人居住在附近，为纪念其祖先发迹地燕支山，蒙古人将此地称为“燕支里”。彼时，同安苏颂第十世孙苏唐舍为避难迁居燕支里，苏氏祖闾有井名为“胭脂”，传说井曾经出过粉红色的井水，又说井水可制作质地上乘的胭脂，不少人做起胭脂水粉生意，“胭脂巷”由此得名。
走进小巷，气势恢宏的祖闾苏民居群，四座连排大厝，从巷东到巷南，四宅相连，竟快将胭脂巷整条街占满了。北宋著名政治家、科技巨星苏颂的后裔，瓜瓞延绵21世，苏氏后人不因其族常嗅胭脂粉气为荣，而以书香世袭为耀，走出一个个文人雅士。
行至胭脂巷尾，拐个弯，沿着南岳后街徐行几步，门楣上印刻着“和裕税典”字样的典当行，见证了新中国成立前周边典当行扎堆的历史；南岳后街中，曾经横跨两条街巷的黄氏古厝古朴而亲切，明代礼部尚书黄凤翔的后人呵护着祖宗的基业，开始第五次翻修；巷尾，寄托民众信仰的南岳宫藏身民居深处……
九、蓬莱历史典故？
蓬莱是中国古代神话中的一个神仙岛屿，被认为是仙境之地，是神仙们的居所。其典故如下：
蓬莱三仙。相传，唐朝时期，有三位来自蓬莱岛的神仙，分别是李彦、李俨和李厚，他们身穿白衣，手持仙剑，行走于人间，为百姓解决疑难问题，治病救人，被人们称为“蓬莱三仙”。
蓬莱仙境传说故事。相传，很早以前，渤海中有三座神山，秦始皇统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神仙，求长生不死药。他站在海边，眺望大海，只见海天尽头有一片红光浮动，便问随驾的方士那是什么，方士回答：“那就是仙岛。”秦始皇大喜，又问仙岛叫什么名。方士一时无法应答，忽见海中有水草漂浮，灵机一动，便以草名“蓬莱”做了回答。
十、迁安历史典故？
迁安的历史典故不少，如唐王征东，老马识途，棒打龙山头，女蜗补天，还有轩辕故都，等等，欢迎来迁安作客。
