什么是法律思想的核心 什么是法律思维?
儒家的主要法律想法
仁学是儒家法律想法的核心，主张以仁爱为基础来治理民族。仁政说强调君主要以仁爱之心对待百姓，使人民得到安居乐业。“为国以礼”的礼治论 儒家认为，礼制是维护社会秩序和民族稳定的重要手段。礼治论主张民族政治生活和社会行为都应遵循礼的规范，以达到治国安邦的目的。
儒家还提出了“为国以礼”的礼治论。礼，不仅是社会规范，更是行为准则，通过礼仪来规范大众的行为，使之遵循一定的道德规范。这种想法主张在民族治理中，通过礼仪制度来维护社会秩序，避免过度依赖法律。在法律与刑罚的关系上，儒家提出了德主刑辅论。强调道德教化是治理民族的根本，而法律则是辅助手段。
儒家法律想法（一）“为国以礼”的礼治论在西周末期和春秋时期，西周的礼逐渐衰落，到了‘礼崩乐坏’的程度。这时，孔子等一帮儒家要求恢复和加强一贵族政体为核心的一整套宗法等级制度，主张“复礼”。但他们只是在形式上沿用了西周的礼，但从内容上他们对礼的领会和礼的运用明显不同于西周，他们对西周的礼进行了改造。
孔子的“礼”的概念传承于周礼，周礼中的“礼”提出的是一种保持社会各种人“明份”从而使社会有序的想法。“礼”即是一种外在他律性的规范和典章制度，大众对礼的遵守主要是作为外在的典章制度去执行。而孔子的“礼”则是积淀在“仁”中的“礼”，已经扬弃了它的他履行性。“克己复礼为仁。
什么是老子法律想法的核心
老子法律想法的核心是道法天然与无为而治。道法天然是老子法律想法的根本规则。它强调人类社会的法律应当顺应天然法则，不违背天然的规律。在老子的哲学中，道是宇宙间最高的规则，它超越了人为制定的法律。
“道法天然”是老子哲学想法的核心，也是其法律想法的核心。“道”是老子哲学体系中的最高范畴，既指宇宙万物的本源，又指万物的规律。“道法天然”就是指万事万物都应顺应天然，清静无为、知足寡欲的主张。
道家想法的核心是：道家以“道”为核心，认为大道无为、主张道法天然，提出道生法、以雌守雄、刚柔并济的想法理念。
“执一”作为中华法学想法的核心，体现在多方面。《老子’里面提及“是以圣人执一，以为天下牧”，意指圣人掌握事物的普遍性规律，以此治理天下。这种想法贯穿于中国古代法制、行政管理乃至社会生活之中。《易·系辞’里面提到“天下之动贞夫一”，强调“一”作为万物之本。
老子是道家的代表人物，与法的联系相当密切。“以道统法”，“无为而治”是道家想法最主要的方面。法—道—天然，其实质是一种法哲学，法律虚无主义。其积极影响在于缓和阶级矛盾，消极影响在于对中华法系很难像西技巧学那样进步有一定关系。老子的法哲学想法崇尚天然，主张“以道统法”。
法家想法的核心是什么
法家想法的核心其中一个是“循名而责实”，这一规则突出了君主对臣民的严格控制，体现了君 力的完全性。法家认为，君主应确保民众无条件服从，民众的生死不由自己掌控，而是由君主决定，这一点与儒家的“君轻民贵”想法形成了鲜明对比。
法家的十大核心想法如下：以法治国：法家高度重视法制，将法律视为社会统治的强制性工具，强调通过法制建设来稳定社会动荡。循名而责实：君王应明确职务要求，并据此对臣子进行赏罚，确保臣子恪尽职守。
中国古代法家想法的核心是法治和重刑重法。法家是中国古代的重要想法流派其中一个，强调法律在治理民族中的重要影响。其想法的核心主要体现在下面内容多少方面：法治想法 法家主张以法治国，认为法律是维护社会秩序和公平正义的基础。
法家强调法律必须公正执行，不因人而异。势指领导的权威，术指驾驭人的权术，法指法律和规章制度。领导需树立权威，让下属敬畏，但不应滥用权力。术强调领导怎样管理下属，如曹操、隋文帝等。法家的核心在于绩效评估和公正执法，通过实例如商鞅竖木立信的故事，展示信赖和权威的重要性。
法家想法的核心是法治和集权。法治想法 法家主张以法作为准则来治理民族，认为高效有序的社会必须建立在法律的基础上。 他们强调法律的公正性和普遍性，要求法律一经颁布，必须统一适用，不偏袒任何一方。 法家也主张法律的严肃性和权威性，任何违背法律的行为都必须受到相应的惩罚。
法家想法的核心主要包括下面内容几点： 强调法制：法家是中国历史上提倡以法制为核心想法的重要学派，主张通过严格的法律制度来治理民族，确保社会秩序和公平正义。 加强君权：法家想法在政治上主张加强君主的权力，认为强大的君权是维持民族稳定和统一的关键。
