丁忧为什么是九个月为一年？
丁忧是二十七个月为三年，倒推即九个月为一年。
在中国封建社会传统的道德礼制中，有一种制度称为“丁忧守制”，这种礼制最早源于汉代，根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如遇父母去世，则无论这个人任何官何职，不管是当朝宰相还是七品县令，从得知丧事的那一天起，就必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月。
我国从汉代以后，各朝皆出台了法律，用于管束丁忧期间出现的不孝行为，朝中的文武百官更有严格的丁忧离任守孝制度。父母去世一周年（十二个月）后，在第十三月举行小祥之祭；去世两周年（二十四个月）后，在第二十五月举行大祥之祭；然后间隔一个月，在第二十七月举行禫dàn祭，也就是除服，丁忧即结束。在将近三年的丁忧期间，要吃、住、睡在父母坟前，不得行婚嫁之事，不预吉庆之典。丁忧的道理是什么呢？就是要报父母的恩，想想看，孩子出生三年内都离不开父母，时时刻刻都需要父母的照料，儒家讲：“慎终追远，民德归厚”，当父母不在了，做子女的也要时时想念他们，至少在坟前守孝三年。
丁忧三年为什么是二十七个月
丁忧就是中国封建社会传统的道德礼仪制度，后世往往指用于拥有官吏身份之人。
根据儒家传统的孝道观念，朝廷官员在位期间，如若父母去世，则无论此人任何官何职，从得知丧事的那一天起，必须辞官回到祖籍，为父母守制二十七个月，这叫丁忧。
父母去世一周年（十二个月）后，在第十三月举行小祥之祭；去世两周年（二十四个月）后，在第二十五月举行大祥之祭；然后间隔一个月，在第二十七月举行禫祭，也就是除服之祭，守制结束。通常说“守制三年”。
斩衰之服的丧期是三年，但并非三个周年，只要经过两个周年外加第三个周年的头一个月，就算服满三年之丧，所以实际上是二十五月而毕。也有一种意见认为，三年之丧应服二十七个月，唐代以后多从二十七月之说。开始服丧，叫成服、持服；服丧期满，叫释服、服阕。行三年之丧据说是因为“子生三年，然后免于父母之怀”，所以，父母死后，为人子者要服丧三年以报答养育之恩。
嫡母去世，做官的庶子需要丁忧三年吗？
- 问题同上，望历史学大能不吝赐教。另外，如生母为滕妾，那么生母去世后做官的庶子是否需要丁忧？如果某人的父亲谋反或大不敬，被儿子举报后处死，那么儿子是否还需要丁忧？如果某官员的母亲早就已经大归，那么母亲去筏哗摧狙诋缴搓斜掸铆世后是否需要丁忧？
- 在明朝应该都需要的,只有谋反的那个不用吧.
