在这次关于“一顿年夜饭”的大讨论里，有个帖子挺有意思，是一个农村小伙儿发的，说那个上海姑娘被吓到，是因为她没有见识过真正的中国农村，错误的把中国农村想象成了原野牧歌，然后男生在帖子里贴了好多照片，给大家看，说我们的灶台是这样的，厕所是这样的等等，抛开这件具体事件不谈，引申开去，再闲聊几句。
男生的这个帖子，到让我想起了我曾经有一个哥们儿在上海住了多年，有一次，我们俩聊起上海和上海人，我说上海是大都市，人们见多识广，他说，上海人是既见多识广，但也有一种画地为牢的局限性。这句话我一直记得，但只是模模糊糊的感觉明白他的意思，但不是很理解，他也一时解释不清。很多年后，读《米沃什词典》，当米沃什讨论波伏娃的时候，他也对巴黎人和波伏娃做了类似的评价。当时以波伏娃，萨特为代表的法国的许多知识分子对红色政权十分向往，把东方的一些国家看做是乌托邦。作为亲历过波兰政治运动的米沃什，在后来自己的书中便说，这是在玻璃缸里看世界（大意）。
记得有一年我去云南丽江，我发现那里的人身上都有一种很奇怪的气质，后来我发现，那是一种旅游景点的居民特有的气质，既有见多识广的优越感，可是又有一种小地方人没见过世面的狭隘，这两种气质奇怪的混合在了一起，我和同行的朋友说，这大概是因为丽江这个地方旅游也太发达了，虽然只是一个弹丸大的地方，但是世界各地的人来人往，老乡们确实是见过很多了，每天见到这么多人，会很麻木，也会产生一种错觉，误以为自己就是已经看到过了整个世界吧。但这又不是一种真的见多识广，于是就形成了那种旅游景点的居民一种独特的气质。说回到那个上海姑娘，很多网友说她怎么不事先了解情况就跑去了，我想这里面有一个原因，就是因为她对自己的见识太自信了。
这两天我瞎琢磨，觉得人的见识，也许要有两个维度或者更多维度去理解，一个是横向的，一个是纵向的，比如一个富人家的孩子和一个穷人家的孩子，我们的习惯性思维，是富人家的孩子必定比穷人家的孩子见多识广。因为富人家的孩子见识过的东西，几乎是穷人家的孩子无法企及的。可这是见识的横向来讲，从纵向来讲呢，不和其他人比，只说这个富人家的孩子，他的见识就没可能受限，偏狭吗？他也可能会对自己的小世界以外，非本阶级的人的生活状况没有丝毫的了解。因此其实不管你生活在什么样的阶级，你是生活在农村还是上海，北京还是巴黎。只要人活在自己的小世界里，即使是比别人大很多倍的小世界里，也毕竟是个小世界，就像鱼生活在再大的池塘里，也毕竟不是大江大海，就都会有局限。
有意思的是，如果一个人生活在一个无聊促狭的小地方，他可能很容易意识到自己的生活和见识的局限性，但是如果一个人生活在一个像北京，上海，甚至巴黎这样的国际大都市，光怪陆离，丰富多彩的大都市里，从不走出去看一看，也一样很可能就会像旅游景点的居民一样，觉得世界排着队从自己窗前经过，而意识不到自己的见识的局限性。曾经听过这样的一个故事，一位先知和他的徒弟们云游，他指着一座青山说，你们看那座山多美，我要让它走过来。徒弟们很兴奋的等着师傅把山叫过来。山当然没有过来。然后先知说，山不过来，那我们就走过去好了。
如果世界是一座山的话，它其实是不会走过来的，但是从小生活在大都市的孩子，当自己的城市举办奥运会，世博会，当我们可以轻易看到各种世界最好的艺术作品，最棒的音乐，商场里到处是国际品牌，满街溜达着国际友人等等大都市生活的时候，会很容易产生一种世界的一切都在这个城市里，一种山走过来，尽收眼底的错觉，但那只是世界的一小部分而已。这就是米沃什所说的生活在一个玻璃缸里。所以说最限制人眼界的其实是对局限不自知，虽然有条件有能力去见识更大的世界，却被以为自己见多识广的错误认知误导，蒙蔽了双眼。
所谓见世面，是走出小世界，到外面去见世面，只局限于自己的城市，一个阶层的生活，见过的世面，终究是有限的。古人有年轻人要出去壮游的传统，现在西方社会，生活在巴黎，纽约的年轻人，也有很多选择离开出生地去壮游一段日子或者过上一段生活。其实旅行不是目的，去哪个地方生活也并不重要，重要的是这会培养自己更好的心态。人生短暂，我想如果一个人，能明白山从未走过来，而愿意向山走过去，他人生的格局，会宽阔一些，豁达一些。
以上是一点个人看法，想到哪里写到哪里，就仅供参考吧。最后推荐一本书：《江城》，这是当年一个美国年轻人，在1996年时来到中国涪陵这个小地方，教书生活的见闻录。在这本书里，你会看到一个迎着山走过来的人。
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