一、硬笔书法散文深入了解怎样写
写这个深入了解的技巧如下：
1、要确定你要表达的主题或者内容，这有助于你选择一个合适的深入了解。
2、思索与主题相关的关键词，这些关键词可以是主题的核心概念或者与主题相关的形象、情感等。
3、根据你的写作风格和主题的特点，确定深入了解的形式。
4、根据前面的准备职业，结合你的创作灵感，开始创作深入了解。
5、在确定一个初步的深入了解后，进行精炼和修饰。
二、名家的文章，小说散文皆可，关于中国文化的，如：书法、篆刻、茶等类似方面。
周作人《喝茶》关于茶，周作人写过很多文章
余秋雨梁实秋等人的文章也有不少关于文化方面的
浮生若茶李雪峰
茶叶因沸水才释放出深蕴的清香，生活也只有遭遇一次次的挫折，才能留下生活的幽香……
一个屡屡失意的年轻人迢迢来到普济寺，慕名寻到老僧释圆，沮丧地对老僧释圆说：“像我这样屡屡失意的人，活着也是苟且，有何用呢？”
老僧释圆入定般坐着，静静听着这位年轻人的叹息和絮叨，何也不说，只是吩咐小和尚说：“施主远道而来，烧一壶温水送过来。”小和尚喏喏着去了。
稍顷，小和尚送来了一壶温水，释圆老僧抓起一把茶叶放进杯子里，接着用温水沏了，放在年轻人面前的茶几上，微微一笑说：“施主，请用茶。”年轻人俯首看看杯子，只见杯子微微的袅出几缕水气那些茶叶静静地浮着。年轻人不解地询问释圆说：“贵寺怎麽用温水冲茶？”
释圆微笑不语，只是示意年轻人说：“施主请用茶吧。”年轻人只好端起来，轻轻了两口。释圆说：“请问施主，这茶可香？”
年轻人又了两口，细细品了又品，摇摇头说：“这是何茶？一点茶香也没有呀。释圆笑笑说：“这是闽浙的名茶铁观音啊，怎样会没有茶香？”年轻人听说是上乘的铁观音，又忙端起杯子吹开浮着的茶叶两口，又再三细细质量，还是放下杯子肯定的说：“真的没有一丝茶香。”
老僧释圆微微一笑，吩咐门外的小和尚说：“再去膳房烧一壶沸水过来。”小和尚又诺诺着去了。稍顷，便提着一壶壶嘴吱吱吐着浓浓白气的沸水进来，释圆起身，又取过一个杯子，撮了把茶叶放进去，稍稍朝杯子里注了些沸水。放在年轻人面前的茶几上，年轻人俯首去看杯子里的茶，只见那些茶叶在杯子里上上下下地沉浮，随着茶叶的沉浮，一丝细微的清香便从杯子里袅袅地溢出来。
嗅着那清清的茶香，年轻人禁不住欲去端那杯子，释圆微微一笑：“施主稍候。”说着便提起水壶朝杯子里注了一缕沸水。年轻人再俯首看杯子，见那些茶叶上上下下沉沉浮浮得更杂乱了。同时，一缕更醇更醉人的茶香袅袅的升腾出杯子，在禅房里轻轻的弥漫着。释圆如是的注了五次水，杯子终于满了，那绿绿的一杯茶水，沁得满屋津津生香。
释圆笑着问道：“施主可知道同是铁观音却何故茶味迥异？”年轻人思忖着说：“一杯用温水冲沏，一杯用沸水冲沏，用水不同吧。”
释圆笑笑说，用水不同，则茶叶的沉浮就不同。用温水沏的茶，茶叶就轻轻地浮在水上，没有沉浮，茶叶怎样会散逸它的清香呢？而以用沸水冲沏的茶，冲了一次又一次，茶叶沉了又浮，浮了又沉，沉沉浮浮，茶叶就释出了它春雨的清幽，夏阳的炽烈，秋风的醇厚，冬霜的清冽。世间芸芸众生，又何尝不是茶呢？那些不经风雨的人，平平静静生活，就像温水沏的淡茶平平地悬浮着，弥漫不出他们生活和智慧的清香，而那些栉风沐雨饱经沧桑的人，坎坷和不幸一次又一次袭击他们，就像被沸水沏了一次又一次的酽茶，他们在风风雨雨的岁月中沉沉浮浮，于是像沸水一次次冲沏的茶一样溢出了他们生活的脉脉清香。
是的，浮生若茶。我们何尝不是一撮生活的清茶？而命运又何尝不是一壶温水或炽烈的沸水呢？茶叶因沸水才释放了它们本身深蕴的清香。而生活也只有遭遇一次次的挫折和坎坷，才能留下我们一脉脉人生的幽香！
[赏析]“冲水沏茶”这一日常生活中的细节，对我们来说可谓是司空见惯，然而，又有谁能想到其中寓含着一份人生的道理呢？这篇文章小编将以小见大，以浅寓深，生动传神地表达了一种社会生存的哲理。全文先叙事后议论，叙事与议论巧妙结合。对故事的叙述，形象生动，令人难忘；对哲理的议论，言简意赅，意味深长。
三、范曾杰出书法
范曾先生的书法造诣非常之高，他的书法作品每每都是书法收藏家们热爱追捧的作品。让我们一起来欣赏一下范曾先生的杰出书法作品吧。下面是我为你整理的范曾杰出书法，希望对你有用!
范曾杰出书法欣赏
范曾杰出书法图片1
范曾杰出书法图片2
范曾杰出书法图片3
范曾杰出书法图片4
范曾人物简介
范曾，1938年7月5日生，江苏南通人，字，十翼，别署：抱冲斋主。1955年考入南开大学历史系。1957年转入中央美术学院美术史系，半年后转入中国画系，1962年毕业。1978年调中央工艺美术学院任教。北京唐风美术馆特约画家。获聘联合国教科文组织“多元文化特别顾问”，成为中国第一位获此荣誉的人。
1984年调天津南开大学东方艺术系，任系主任。中国美术家协会会员，擅长中国人物画，兼长诗文、书法。多幅作品为中外美术机构收藏，并出版有《鲁迅小说插图集》、《范曾画集》、《范曾吟草》、《范曾书画集》、《范曾自述》等。
范曾的《灵道歌啸图》等藏于日本冈山范曾美术馆，《八仙图》等藏于中国美术馆，《秋声赋》等藏于美国伯明翰博物馆。
1979年他首访日本，被日本誉为“近代中国十大画家其中一个”。1982年获日中文化交流功劳纪念杯。
书法中谈字外功夫
书法与文学，书法与绘画，书法与音乐，虽然表现形式不同，但流异而源同。由于它们都须注入作者的想法、情感，讲究跌宕起伏的节奏、韵律，都得以具体可感的形象营造出一种气氛、场景、意境。
书法，是写字，但不仅仅是抄书写字，它必须以深厚的文化底蕴、多方面的艺术素质作支撑，以高尚的想法、人格、品德、追求做灵魂。凡是杰出的书法作品，无不书纳万象，字内含情，书中蕴理，借书抒怀，从书法的笔墨、结体、布局彰显出书家的抱负、襟怀、性格和情趣，感受到人与天然、人与人生生不息、奋发向上、和谐相处的大道。一幅、一卷书法杰作，就是一首或者一组令人耳目一新、感人肺腑的诗篇，就是一部想法深邃、内容丰盛、文笔动人的小说、散文。因此，历代的大书法家，几乎无不是学问家、文豪、诗人，或者是儒、道、佛大家。古人云：“字外功夫”，说的就是这个道理。
学书的外在磨练、积淀越多越好，书法的格调就会越高，包容越大，内涵越深。试想一个灵魂卑劣、空虚，言行粗俗、胸无点墨的人，即便日夜苦练，穷首终生，也不可能写出具有真善美价格的书法来的。一个只会抄写而无创意的人，只能称作“经生”、“写者”、“字匠”，而与真正的书法艺术无涉。
读书、写作、游历、素质等等会强化大众对真善美的追求、发现、摄取，会窥见、领悟艺术王国的曙光，触发对事物的哲思和理念，会养成苦苦求索、锤字炼句、扑捉诗意的习性。“字外功夫”对书法进修和创作，是一种动力，一种不可或缺的钙质补养，一种发轫于艺术营造的灵魂酵母。
热爱并有志于书法的人，多一些文化积淀，不断提高自己的文化品位，一定会使自己的笔下飞出新的光彩!
