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《罗曼蒂克》是作者无风涟漪创作的一部纪实文学，最初在微信公众号“楚湘汇”上面连载，一经刊登，好评如潮，反响热烈。由于俗务缠身，我对纪实文学的阅读时断时续，时有时无，甚至没有及时看到《罗曼蒂克》的大结局。2020年11月22日，在《罗曼蒂克》读者见面会上，我作为该场活动的摄影师，有幸得到作者无风涟漪亲赠的纸质小说《罗曼蒂克》。一天晚上，躺在床上，闲来无聊，便随手翻看起床头的《罗曼蒂克》，不料想越看越有趣，越看越精神，熬夜到凌晨三四点，竟将整本著作通读了一遍，彼时心中不免感触良多，却千头万绪，不知从何说起！这之后，更有幸能与作者无风涟漪及几位好友共同聚餐，一起探讨将《罗曼蒂克》纪实文学制作成音频和视频的可行性和大体构想。老先生喜出望外，嘱托我先写篇读后总结，我也兴奋过度，满口答应，不曾想竟耽延半月有余，心中着实愧疚，一来，忙于工作，无暇顾及；二来，怕自己写不好，贻笑大方。今晚，我终于鼓足勇气，孔夫子面前卖文章，关二爷门前耍大刀，以小人之心，度君子之腹，试着浅谈“无风涟漪和《罗曼蒂克》”！不是之处，还望批评指正！一想到作者无风涟漪的网名和经历，我心中首先想到了北宋大文豪苏东坡的诗句“云散月明谁点缀？天容海色本澄清”。全诗，摘录如下：
六月二十日夜渡海参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！
是啊！乌云再厚，终究是遮不住明月；黑暗再深，终究是败给了黎明。等到乌云散尽，风雨过后，天容海色又恢复到它原本的澄清和绚烂。人生在世，亦复如是，所遭遇的一切艰难险阻、胜败浮沉、生死存亡……待到时过境迁，回首往事，都不过是人生旅途中一道靓丽的风景。因此我们学会了不再怨天尤人，更不再自忧自恨，相反，却发出了惊人的感叹——“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生！”所以，结合作者的网名和小说的主旨，我冒昧地给本文主标题取名叫吾心本澄净，无风起涟漪！下面，我发于本心，放下拘束，试着从精神上、语言上浅谈“无风涟漪和《罗曼蒂克》”，各位看官，谈的好，请多点赞；谈的不好，请多包涵！俗话说：一千个读者，就有一千个哈姆莱特。同理，一千个读者，就会有一千种《罗曼蒂克》！
精神上——贞忠不渝，坚强不屈在我看来，《罗曼蒂克》中的男女主人公小刘和小阿，他们身上带有中国传统的文人士大夫精神，那就是“士为知己者死，女为悦己者容”，这是什么意思呢？想必大家都听说过中国著名的浪漫主义（罗曼蒂克）诗人屈原，屈原创作的楚辞《离骚》中就有“芳草美人”的寓意和自比，“芳草美人”以喻君子，“恶草妒妇”以喻小人。而屈原选择了忠于祖国、忠于理想、忠于内心，不愿与时推移，与世浮沉！在很多中国人眼里，文人士大夫是弱者的体现：比起武人来说，文人“手无缚鸡之力”，并且文人自己也常常呐喊“宁为百夫长，胜作一书生”、“请君暂上凌烟阁，若个书生万户侯？”；比起商人来说，文人就是穷书生，“文章虽满腹，不如一囊钱”；而比起农人来说，文人又是“四肢不勤，五谷不分”；甚至，比起女人来说，文人又只会唠叨着“修齐治平”，一旦离开了女人，就衣食堪忧，因为没人给你做饭菜，没人给你洗衣服……所以，文人士大夫虽然饱读诗书，号称圣人门生，但却常常寄人篱下，报国无门！
如此一来，文人士大夫就成了矛盾的综合体，文明与野蛮，理想与现实，清高与世俗，精神与肉体，内心与外物，天下与个人……等等，都在日夜煎熬着文人士大夫那火热的心。
但是，文人士大夫同时又是时代的标杆，国家的砥柱，精神的支撑，文艺的精兵，他们是一群仰望星空的人。而屈原显然是中国文人士大夫的先祖和领袖，屈原之后，千载而下，司马迁、陶渊明、李白、杜甫、韩愈、柳宗元、刘禹锡、白居易、范仲淹、王安石、苏轼、辛弃疾、陆游……，直到曹雪芹，无数仁人志士，都不同程度的受到屈原的影响，他们对家国的热爱，对人生的求索，对理想的执着，对爱情的忠贞，对邪恶的痛恨，对命运的抗争等等……这一切成了中国文人士大夫的情怀所在，意志所在，精神所在。堪称中华民族的“国民优根性”，可谓：光耀后世，福临百代。这种文人士大夫精神，才是中国真正的“罗曼蒂克”，正如诗人艾青在《我爱这土地》中所吟唱的那样“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉……”，这才是真正的爱，真正的“罗曼蒂克”，假如你认为只有男欢女爱才是“罗曼蒂克”，那就大错特错了。王钢的《罗曼蒂克》读后感未完，明天继续。
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视频为：作者第一部纪实小说读者见面会
子珈主播
【楚湘夜读】邀约作者简介：无风涟漪，退休干部，第一部小说《罗曼蒂克》已于上月与大家见面了，本文首发于无风涟漪微信朋友圈，转载请在后台回复“转载”。
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主编：书 童编辑：婉 秋大家都在看
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