明史译文？
《明史》原文及翻译
薛祥，字彦祥，无为人。从俞通海来归。俞通海父廷玉徙巢，元末，盗起汝、瓶，廷玉父子与赵普胜、廖永安等结寨巢湖，有水军千艘，数为庐州左君何所窘，遣通海问道归太祖，太祖方驻师和阳，谋渡江，无舟样，通海至，大喜曰“天赞我也!”亲往抚其军。渡江，祥为水寨管军镇抚。数从征有功。
洪武元年转滑河南，夜半抵蔡河。贼骤至，祥不为动，好语谕散之。帝阁大喜。以方用兵，供亿艰，投京钱都滑运使，分司淮安。泼河筑堤，自扬达济数百里，丢役均平，民无怨言。有劳者立奏，授以官。元都下，官民南迁，道经淮安，祥多方存恤。山阳、海州民乱，骑马都尉黄琛捕治，诠①误甚众。祥会鞠②，元验者悉原之。治淮八年，民相劝为善。及考满还京，皆焚香，祝其再来，或肖像祀之。
八年投工部尚书。时造凤阳宫殿。帝坐殿中，若有人持兵斗殿脊者。太师李善长奏诸工匠用厌镇法，帝将尽杀之。祥为分别交替不在工者，并铁石匠皆不预，活者千数。营谨身殿，有司列中匠为上匠，帝怒其罔，命齐市。祥在侧，争曰“奏对不实竞杀人，恐非法。”得旨用腐刑。祥复徐奏曰“腐，废人矣，莫若杖而使工。”帝可之。明年改天下行省为承宣布政司。以北平重池，特授祥，三年治行称第一。
为胡惟庸所恶，坐营建扰民，滴知嘉兴府。惟庸诛，复召为工部尚书。帝曰“详臣害汝，何不言?”对曰“臣不知也。”明年，坐累杖死，天下哀之。子四人，询琼州，遂为琼山人。
译文
薛祥，字彦祥，是无为州人。跟随俞通海来归顺明朝。俞通海父亲俞廷玉迁徙到巢湖，元朝末年，盗贼起于汝、颍，俞廷玉父子和赵普胜、廖永安等人在巢湖聚结成水军营垒，有水军船只上千艘，多次让庐州府左君弼感到困窘，派遣俞通海从小路归顺明太祖朱元璋，明太祖正驻轧军队在和阳，谋求渡江，没有船只，十分喜悦说：“上天帮助我啊！”亲自去慰问来归的水军。渡过长江后，薛祥做了水军军营的管军镇抚，多次跟随明太祖征战，有功劳。
洪武元年水道转运粮食至河南，半夜抵达蔡河，贼人突然到了，薛祥没有被贼人惊吓到，好语良言劝解使贼人散去，皇帝听说这件事后十分高兴。因为当时正调动军队，军队按需要而供给（补给）艰难，就授予薛祥京畿都漕运使官职，分工负责淮安。疏浚河道构筑堤岸，从扬州直达济南几百里，民众分担劳役均衡平等，百姓没有怨恨的话语。有功劳的人立刻上报，授给他官职。元朝都城被攻下，官员百姓向南迁徙，途中经过淮安地带，薛祥多方面加以慰问救济。山阳、海州百姓乱，驸马都尉黄琛逋捕惩治，牵涉连累很多人。薛祥会同审问，没有证据的全部使他们还原（无罪释放）。治理淮安八年，人民相互劝勉做善事。等到期满考核官员回京城，当地人民都焚香，祝愿他再次来到此地为官，或者画肖像纪念他。
洪武八年任工部尚书。当时营造凤阳宫殿。皇帝坐在殿中间，好象有人拿着兵器在宫殿中间高起的地方打斗。太师李善长上奏说是诸位工匠使用（厌镇法）迷信的方法镇服或驱避可能出现的灾祸，皇帝将要全部杀死工匠。薛祥区分出另外轮流不在上工的`工匠，并指出铁匠石匠都没有参预，救活下来的人上千数。营建谨身殿，有司开列出中匠作为上匠，对那样的欺骗皇帝发怒，命处于弃市的死刑。薛祥在旁侧争辩说：“（有司）上报对不准确，遍杀工匠，恐怕不符合法规。”到得皇帝旨意改用腐刑。薛祥又徐雍容大方地上奏说：“腐刑，是使人成废人的刑罚，不如改用杖刑还使他们能够劳动。”皇帝同意了这件事。第二年改全国的行省制度为承宣布政司。把地位、性质重要的地方北平，特意授官于薛祥，三年为政的成绩堪称全国第一。
薛祥被胡惟庸嫉恨，因为营建扰民的原因获罪，贬谪任嘉兴府知府。胡惟庸被诛杀，又召回京城任工部尚书。皇帝说：“谗害人的佞臣陷害你，你为什么不说？”薛祥回答说：“我不知道。”第二年，因牵累获罪杖刑而死，天下哀伤他。有四个儿子，都贬谪琼州，于是成为琼山人。
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明史.陆光祖传翻译
- 严讷为尚书，雅重光祖，议无不行。雅是什么意思，是非常的意思吗由是下僚竞劝，讷亦推心任之，故光祖得行其志。劝又是什么意思啊
- 严讷为尚书，雅重光祖，讨论无不行。因此，基层争相努力，讷也推心置腹地信任他，所以光祖实现他的愿望。
明史屈伸传翻译2句话
- 京师民讹言寇近边，兵部请榜谕。第二句。晖等西讨无功，班师命甫下，将士已入国门，不知奉何诏书。
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求明史．列传第八十七．胡世宁传的两句文言文翻译
- 1：宜及其未征,遣官驰告以所蠲数2：川贵芒部之役,措置乖方,再胜再叛,宜命伍文定深计,勿专用兵
- 应当在他还没有开始征收田赋前，派遣官员疾驰通知百姓朝廷减免的数量。与川贵芒部的战役，举措失当，打胜一次，别人就再反叛一次，应当命令伍文定深远地计划，不要专门用兵征讨。
